儒脉千龄 碧水流馨凝笔骨；
        朱风万古 芹山毓秀铸文心。
        宋绍熙元年（1190年）暮春，年逾六旬的理学大儒朱熹奉旨赴任漳州知州，在漳州主政的一年光阴里，始终以“正经界、蠲横赋、敦风俗、播儒学”为施政大纲，倾力将“俗未知礼”的漳州，渐塑为崇文尚礼的闽地儒乡。
        彼时的平和九峰，尚属南靖县辖地，坐落于闽南顶峰大芹山北麓，踞闽粤两省之要冲，扼诏安、云霄、南靖、平和四县之咽喉，绾长乐、秀峰、卢溪、崎岭、大溪诸乡之枢纽，实为两省通衢、四县屏障、四乡腹地之文化古城。如今已是国家级历史文化名镇，镇内古朴雄伟的文武二殿、错落有致的庙宇祠堂、巍峨耸立的文化牌坊，还有独具闽南特色的土楼古建，皆氤氲着厚重绵长的古韵。这座山城，既是朱熹巡历辖境、体察民情的边陲要站，亦是他探访故友、往返闽粤的中途之所，不仅留下了这位大儒勤政教化的深深足迹，更积淀了诸多流传千载的传奇故事，同朱熹主政过的其他地方一般，留存下诸多珍贵文化遗迹，让朱子遗风在此代代相传。
        朱熹涉足九峰，既有治政所需的必然，亦有访亲探友的机缘，双重缘由让他与这座山城结下不解之缘。
        其一为巡历辖境、布化儒学的治政初心。九峰地处漳州与广东大埔、饶平接壤之处，山高林密，民风淳朴，却久未受儒学浸润。朱熹知漳后，素来“笃意学校，力倡儒学”，深知教化兴邦需深入基层，故而常不辞辛劳循山路深入偏远乡邑，九峰作为南部边境的关键节点，自然成了他巡查政务、劝农兴学、推行教化的重要一站。他在此访察农事、倾听民声，将宽赋简役的政令传递至边陲村落，以儒理教化乡民，劝勉百姓息讼停争、崇礼向善。

        其二便是民间相传的探访故友、互通情谊之由，据朱熹研究会文化学者朱子昭长老生前所述，绍熙元年（1190年）7月11日，朱熹自漳州府衙动身，前往广东大埔县长教村，拜祭故友阁学侍郎占学传之墓；返程之时，他从广东大埔三河坝乘船至漳浦县青宁里赤石，也就是如今的平和九峰陈彩村，此间山水牵动其目光，成就了一路的赞叹与留思。
        行至陈彩村山口，朱熹抬眼望见此处“狮象守隘口”的格局，只觉风水雄壮威武，暗叹此地钟灵毓秀恐将辈出圣贤，当即落轿步行前往。行至水井仔一带，见河中地漏之景，略通地理的他便对随行之人言道：“人杰地灵，外迁频繁。”而后自赤草埔“葫芦吐烟”（今九峰下坪）乘轿，越过翔鹏村（今九峰积垒），在水车庵稍作歇息，俯身俯视庵前溪水，见溪水澄澈见底，河床历历在目，不禁赞曰：“水清石现鲤鱼见，奉公廉明清官现”，心中暗忖此地定有“鱼跃龙门”的灵秀穴位。待傍晚时分，朱熹抵达清宁里河头社（今九峰镇）住宿，次日清晨起身，仰望东南方大芹山下，连绵山形错落间有十八道凹凸山隙，恰逢旭日东升，晨光洒落山间，如鲤鱼卧溪、金光熠熠，他再度由衷赞叹：“金山罗列，紫气东来；地头沉重，鱼潜龙门。”赞叹之余，便动身向新安里（今平和小溪）行去，而后乘船折返漳州府衙，为这段九峰之行画上句点。

        在九峰的行迹里，除了这份对山水格局的赞叹，更有一段与九层岩瀑布、白芽奇兰茶的不解之缘，尤为传奇动人。相传朱熹巡查至九峰三坑村时，因年事已高，又逢山路崎岖颠簸，多年的风湿病骤然复发，一时间步履维艰、痛苦难耐。当地村民见这位为民操劳的父母官身陷病痛，心生感念，便取九层岩瀑布的清冽甘泉，冲泡本地特产的白芽奇兰茶敬献于他。令人称奇的是，朱熹仅饮下三大碗，关节肿痛便大为缓解，精神也随之振作。他既感念乡民的淳朴温情，亦惊叹此地山水灵秀、物产神奇，随后亲自登上狮岩峰，拜访当地种茶的村民，细察茶树生长的绝佳地理环境，盛赞此地“风水独好，得天独厚”，还特意绘制山水图注留存，嘱咐后人若有机缘，可来此开基兴业。这份来自民间的暖意，更坚定了他在边境推行教化、扶持农产的决心，让儒学之暖与乡土之情，在此相融共生。彼时的九峰虽未单独设县，但朱熹一路的教化与赞叹，早已如春雨润物般浸润这片土地。他沿途讲学论道，向乡民阐释“明人伦、守礼法”的儒理要义，其言行被当地百姓奉为圭臬，后世更是流传诸多他在此劝农桑、兴学堂、正风俗的美谈。而当年他留下的山水图注，更成了跨越时空的信物，公元1355年，朱熹后人果真循着图注来到九峰开基，与当地民众相约共守山水、共育茶桑，让朱子文脉与山间茶香交织相融，绵延至今。 

        后至明代，闽粤流寇横行千里，明廷征剿鞭长莫及，左佥都御史王守仁奉旨承命，领兵进驻九峰河头洋陂，初时剿寇一筹莫展，幸得夜访乡贤敦立，一盏清茶解迷津，遂速书奏本请置县治，获批设平和县，以九峰为治所。阳明先生素崇朱子，慕此地朱子文脉深厚，故在府制建置、县治规划中，尽数承入朱子文化元素，以心学“知行合一”理念躬身践行，移风易俗、导教哲理，终平寇安民、弘扬正气，铸就阳明古邑、九峰风情。
        天启年间，乡民为感其恩德，于东门建文成公祠，翰林编修挥毫撰碑，一代大儒黄道周以石斋妙笔载其盛事，遂成“奉茶守仁增设县置，道周品茗九峰传奇”的千古美谈，心学与理学在此相融，双贤文脉自此愈发根深叶茂。更兼此地承载着程门立雪的敬师之诚、追来堂的传薪之志，西岭暮霞而铺锦，古道承文脉以流芳，一脉道南归绪，让程朱理学的薪火在此炽燃不息，代代相承。
        九峰八景之西岭暮霞，本就是古镇胜景，每至日暮时分，夕阳衔岭，霞光漫染西峰，赤橙紫绮铺满天际，将连绵山峦、阡陌村舍晕染成鎏金画卷，旧志有云“西岭晚来霞似火，余晖尽染九川流”，便是此景真容，昔年朱子途经西岭，亦曾为这暮霞盛景驻足，叹山川之秀、造化之奇，为这段山城之行更添一抹诗意。

        如今的九峰，大芹山巍峨依旧，九层岩瀑布飞泻不息，山间白芽奇兰茶园连绵起伏，溪水潺潺间仍似有当年“鱼潜龙门”的灵韵。更可喜者，坐落于九峰县后龙的朱熹文化公园与朱子书院已然落成，飞檐翘角映古邑，黛瓦朱墙续儒风，一处处景致皆循朱子文脉而建，一砖一瓦皆承理学遗韵而筑。园内草木葱茏，书香萦绕，书院里弦歌不辍，研学盛行，既复刻了当年朱子讲学论道的风雅之境，亦搭建了今人传承儒韵的文化平台，让千年前的理学之光，照进今朝的烟火人间。
        昔日朱子在此留迹教化、驻赏暮霞，阳明在此置县安邦、传承儒韵，今朝后学于此筑馆传薪、赓续文脉，古今景致相融，文脉古今相续，恰是对朱子“继往圣、开来学”与阳明“知行合一”理念的双重践行，让沉寂的古驿道焕新彩，让醇厚的儒风古韵有新章。朱子的赞叹与教化，阳明的伟绩与谋划，皆已融入这座山城的肌理，碧水流馨呈毓秀，龙门潜鲤吐芳芬，平寇置县的丰功伟绩已然铭刻，大地春光的异彩已然绽放。丙午之春，九峰申遗成功，国级文物殊荣加身，乡贤故里同心共贺，触景生情撰此诗记，古镇焕彩、奇观异趣，九峰钟灵、八景秀毓，诗意盎然、心旷神怡，八方胜景与人文风华，尽绘这方客家胜地的盛世长卷。
 
        古邑揽山川，地理钟灵储；鱼跃龙门潜鲤城，府制阳明署。
        灭寇治平和，伟绩丰功树；大地春光异彩呈，瑞气九峰沐。