作品简介

     近日，漳州作家朱向青长篇纪实文学《诚育立人》由中国文联出版社正式出版。

 《诚育立人》以漳州立人学校创建者游惠松的成长经历、教育情怀和文化建树为主线，塑造了献身民办教育的教师群体形象，讲述了漳州“立人”的故事。游惠松少年艰辛求学、青年为人师表以及中年创建“立人”的曲折经历，昭示出忍辱负重、砥砺前行的人格精神。全书采用“纪实文学”笔法，通过一种诗意和深度的言说文字，表现出游惠松坚韧不拔、探求真知、不甘平庸且勇于创新的精神秉质。作品真实纪录立人学校二十年的发展历程，反映出漳州民办教育及基础教育转型发展的时代影迹，也客观描述了古郡漳州的辉煌历史、民俗风情和文化底蕴。全书由序章、正文及后记共12个部分组成，总计约35万字。

 《诚育立人》是在考察访问、田野调查基础上完成创作的一部纪实文学作品。为创作本书，作者秉承“为时代画像、为时代立传、为时代明德”的神圣使命，多次前往漳州立人、云霄立人、漳浦立人、康山校区、石亭校区等考察访问，收集整理人物访谈材料200多份，查阅校刊《翔宇》、校报《立人报》、游惠松学术作品及各类媒体报道文献近200多万字。创作过程中追求本质真实，对人物成长经历或重大事件的发生又进行必要的“文学揣摩”，融入对人物的客观价值判断和独到的心得感悟。努力以新颖的表现形式塑造出饱满的人物形象，追求引人入胜的故事性和可读性，体现出作者近年来在文学艺术创作道路上的探索与追求。

作品选读

《诚育立人》节选

朱向青

最后一个上学的孩子

其实，具有“数学天赋”的游惠松的求学经历却颇不顺畅。小时候因为家里穷上不起小学，成为村里同龄孩子中上小学最迟的一个学生。上了中学后，又差点儿两次辍学在家。

游惠松的家乡在福建南靖县和溪镇永富社迎新村。永富社原属华安县，中华人民共和国成立后重新划分行政区域时，将之划归南靖县。和溪镇位于南靖县西北部，正好坐落在华安、南靖、漳平三地交接处。此地紧邻博平岭的主峰苦笋林尖，海拔1600多米，山势嵯峨，沿东北至西南走向逶迤而去，被称为闽西和闽南的分界线，也是九龙江西溪和北溪的分水岭。

迎新村是博平岭下位于西溪上游的一个普通小山村，村子被连亘的山林包围，只有一条盘山小道通向村外20里外的和溪镇。和溪镇自古繁华，素有“日出商贾云集，日落千人不散”的美称。但在村人眼里，繁华的和溪镇离他们十分遥远。因为交通不便，村人去一次和溪镇需要走很远的山路，得花费两个多小时才能到达。所以，生活在这里的人们很少走出大山。村人大多为游姓人氏，自言为北宋著名理学家游酢的后裔。游酢是闽北武夷山下建州人，曾携女婿杨龟山创建了“程门立雪”的故事，是“载道南归”并开启闽学先河的一代宗师。后来，游酢后代迁徙南靖并不断繁衍生息，最终形成游氏村落。为了纪念游酢等八代先祖，在“文化大革命”之前，村里还保留着古老的“游氏祠堂”。

1960年6月17日，祠堂边上的游家媳妇又生了个大胖小子。这媳妇名叫“英兰”，村民亲切地称为“英兰婆”。英兰婆在分娩前的晚上，梦见院中长出一棵小松树，父亲遂依游氏族谱上的“惠”字辈排行，给新生的婴孩取名为“惠松”。不过，那时候村子里的松树极多，村后的山上有一大片一大片的松林。有一条小河名叫斗米溪，一年四季翻腾着轻波细浪从松林边欢腾而过，两岸青竹葳蕤，杂木丛生。松林里长有红菇、菌子，还有木耳和山参。松鼠在树上跳来跳去，草丛间时有野兔出没。

游惠松三四岁时就常跟着哥哥和姐姐跑到松林里玩耍。那些松树品种很是奇特，树干极高，高至30多米后才会开叉，树冠很大，树叶浓密。微风吹来，树干不动，树枝却开始摇晃，发出簌簌的声响。上了中学后，游惠松在课文《周总理，你在哪里》中读到“松涛阵阵”一词时，就想起了村东后山坡上的那一片松林。

这一片松林是少年游惠松及其小伙伴们的乐园，在他的童年时代留下了深刻的印迹。

游惠松的父亲常年在外做手艺活，母亲带着他们过着清贫的生活。五岁的时候，游惠松就在哥哥和姐姐的带领下去松林里采蘑菇。那时候，母亲会架上一口大锅，盛入半锅清水、直到生火烧水时，才呼唤孩子们去松林里采摘野菜和拾捡菌菇。孩子们在玩闹嬉戏里提着满篮的蘑菇和野菜回来了，锅里的水也刚好烧开。母亲把洗净的蘑菇和野菜投入锅内，加入挖来的竹笋，放点盐，搁点葱花，一锅香气四溢的野菜菌汤就做好了。大人和孩子一人一碗，就着腌菜和萝卜干吃得极为香甜。

游惠松的童年就在博平岭下的这个小村里度过，村后的那片松林便是他的童年世界。那时候，他和小伙伴们在松林里尽情地撒欢儿、唱歌儿、抓松鼠、捉迷藏，全部的身心无拘无束地放逐在林海草甸之间。有一次，游惠松和小伙伴们在村里路边找到一块平整的草地，挖出一个直径约10厘米的土坑。然后，在大约5米远的地方，小伙伴们手拿一叠小瓦片站在画出的界线上，依次将瓦片向土坑里投掷。最后通过各自投进坑中的瓦片数量多少确定输赢，输赢的筹码是几根红头白棒的火柴棍。正玩得不亦乐乎时，游惠松的父亲恰巧路过，立马瞪着眼把他叫到一边。然后用手指关节在他的头上狠狠地敲打了几下，责骂他不学好。原来，在父亲眼里，即便筹码是几根微不足道的小火柴，也算是赌博行为。小伙伴们看到游惠松挨了几个“暴栗子”，都吓得一哄而散。父亲虽然是老实规矩的农民，但教育起孩子来十分严厉。从此，他和小伙伴们再也不敢玩这种带筹码的游戏了。

在大人们不注意的时候，游惠松常常攀爬到高高的松枝上，目光顺着蜿蜒的山路望去，直望到小路尽头的蓝天白云，幻想着山那边的另一重世界，心里充满了好奇。

偏僻的山村，清贫的生活，有时候母亲会因生计艰难而发出无奈的叹息，游惠松也会随着母亲的叹息而忧郁一会儿。但那只是暂时的，只要带着弟弟和妹妹来到山间采蘑菇，他的世界就一下丰富多彩起来。沿着清澈的溪流一路走去，清纯的山风和着翠鸟的鸣声萦绕耳畔，一种天籁般的快乐缭绕在千岩万壑之间。山乡孩子的心灵似山一样坚韧，水一般纯净。多少年过去了，那清澈的溪流，清纯的山风，蜿蜒的小路，加上大片生长的马兰花、龙头草、野蘑菇，以及飘飞其间的花蝴蝶就一直生动鲜活在游惠松的记忆里。

这种无忧无虑的快乐一直延伸到他七岁前的童趣时光里。

七岁的那一年，幼小的游惠松忽然变得不快乐了。原来，同龄的孩子都背着小书包到小学校里读书了，只他一人仍和比他年龄小的伢崽们留在村里。听大人说，那所小学校是红军在南靖红色革命根据地创办的苏维埃小学。游惠松和小伙伴们在学校周边的林地里拾捡松果和榛子时，常有唱歌一般的念书声从松林围裹的院墙里传出来，煞是好听。现在看到别家小孩都去上学了，而自己仍在校外晃荡，他便怯怯地对母亲说，自己也要去上学。

母亲安慰他说，这一阵子太忙了，等闲一些的时候就送他去上学。游惠松没有发现，母亲安慰他之后，又背过身子抹去了眼角的泪水。后来，游惠松才知道，那时候家里实在是太穷了。虽然上小学不收学费，但也要交几角钱的书本费。可是，对于穷苦人家而言，即使那一点儿书本费也难以筹集，所以游惠松的二姐一直没有去上学。那时候，父亲被派到县里的水库工地上“会战”劳动，只留母亲一人在家偷偷抹眼泪。乡村里也正在开展“史无前例”的“文化大革命”运动，在革命风暴的席卷下，大人们常到邻村去开批判大会、跳“忠”字舞、学唱语录歌，果然很忙。一忙，母亲就把游惠松上学的事也忘了。

一年后，比游惠松小一岁的孩子们又背着书包到小学校里上学。眼看着已八岁的游惠松仍和四五岁的小孩子们在松林里闲逛，母亲不由得焦急伤心起来，她发了狠心向亲戚们去借钱。等到凑齐那几角钱的书本费后，学校都已经开学一周了。

终于能够上学了，八岁的游惠松自然很高兴。去学校的那天，母亲依乡俗带他在灶台前磕了头，权当拜了祖宗。这一切，让幼年的游惠松感觉到一种不同寻常的仪式感，由此非常珍惜读书机会。

游惠松虽然是村子里同龄孩子中最后一个上学的学生，但他在学校的表现却博得了全校老师的夸奖。