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诚 徴 茶 道
发布者:本站 发布时间:2020-05-11 22:25:37 阅读:1105次 来源:收藏艺术报网 双击自动滚屏
                                       诚  徴  茶  道

    诚邀天下惜佳宾,徵表阴阳两界人;茶清三杯提神气,道遵五腑共歆温。
    成全四海风雷动,务尽九州主义真;化解人间浮燥态,生香雅室味缤芬。
一、道教三界       
    道之“三界”为天、地、人,指的是整个世界或是宇宙范围。天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭,是俗人所无法高攀的神圣世界;人界也称人间、阳间,即指现实的宇宙,多指地球;地界,也称阴间。
二、茶境三界
    境者,境域也,境界也。品茶悟道,论茶载道,有三种境界,称之为“茶境三界”。
    每一个事物的存在,都有一个有利于其自身生存与发展的特定境域;而事物生存与发展的最佳境域,就是人们常说的“意境”。
    在中国,诗有“诗境”,词有“词境”,画有“画境”,语有“语境”,物有“物境”,情有“情境”,茶有“茶境”。此之谓“境”者,尽管其各自的构成因子有所不同,但皆指其高妙的意境,无与伦比的人文艺术境界。
    茶境者,品茶的美妙意境、幽雅的人文艺术境界之谓也。
    茶境如云岚晨曦,如星河熠熠,如春花秋月,如红枫霜染;茶境似潺潺溪流,似帘幕翔鱼,似平湖塔影,似千重瀑布;茶境是秦楼楚馆,是书香门弟,是舞榭歌台,是禅林胜地;茶境有文苑佳人,有武林剑影,有天地风范,有河岳英灵。
    品茶讲究文化氛围,注重环境的幽雅宁静之美。
    中国人品茶尤为注重茶境,以雅为美,追求雅致幽趣的审美情趣与人文境界。茶道与茶境的妙合无垠,这才是中国茶文化的真谛所在。
三、茶乃中国人之精气神
    东方人的性格是内敛的,讲究中庸之道,讲究“和”,与人相处以德服人。
    而茶在早期入药的时候,就是一种药性很温和的植物,后来转为食用和今天的饮用。
    它对人身体的作用也不像酒、咖啡那样强烈,而是慢慢的滋养,一点点表现出那些让人愉悦、心神振奋的感受。
    对内心的影响也是如此。
    喝茶是一种让人学会静下来的事,其中很多物质都有使人集中精力、安神放松的作用。这个时候思考问题,往往更加深入。
    可能这就是早期,茶在宗教里流行的缘故吧。
    古今很多有名的茶都和寺庙有关,铁观音、大红袍、西湖龙井、福鼎白茶、奇兰茶等等,茶帮助僧侣、道士聚精入神凝气,更好的禅定,进入所谓空寂的状态。
    所以茶能成为中华文化的代表,也就不足为奇了。
    老树喜逢春,新芽沐浴温。本仍生大地,处世众人斟。
    陆羽茶经著,香茗贯古今。诚徴茶道论,禅意焕初心。

                                                       杨子艺与茶朋艺友共勉!
诚  徴  茶  道
 
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