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诚徵灵化

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誠徵能量精气神与天地人

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发布者：本站　发布时间：2019-04-05 19:12:26　阅读：14997次　来源：收藏艺术报网　双击自动滚屏

浅谈立人教育学校老师家长学生之关系

誠徵能量精气神与天地人
一一浅谈立人教育学校老师家长学生之关系

     人类面临挑战，世界多有不宁。以誠为本构建和谐社会，务实求是促进世界大同。实现人类命运共同体，进入超然社会。源誠形水，立己达人，誠化一切，返朴归真：
     周天行道统三极递进和衷梦，易数解空灵五祖衍生诚徵心。
     此乃《誠徵》作者游惠松方家出书之宗旨。誠徵灵化，启迪后人。有如汉赋大家颜其麟序中所云：
     万里长城中国龙，穿云破雾搏长空。翻腾万壑九州峻，飞越群山五岳雄。
     华夏复兴举世许，丝绸之路全球通。欲圆世界大同梦，誠徵书藏化育功。
一、何为诚徵能量

    “誠”乃元诚。秦汉时期黄石公《素书》云：神莫神于至诚。宋张商英对此释文解曰：没有比完美的真诚更神圣的了。
    “元”即初始。
    “徵”为徵与征，一阴一阳谓之道，“誠徵”即宇宙阴阳消长之化生能量，至高无上。“徵”五行属火，象征文明。于人类而言，誠徵即诚正（诚心正意）文明之能量也（详情看“誠徵”专集）。
     誠乃万物之根，无诚而不立。誠徵文化是以游惠松先生巨著《誠徵》为核心、融古今中外易学文化精研创新之结果。其宗旨：“以马克思主义辨证唯物论为思想基础，以天道文化为根基，以立诚为核心，以易数为手段，以探索宇宙法则(规律)为基本内容，以中华传统文化创新为依托，以现代科学理论为主要依据，以“天人合一、道法自然、无为顺道”为基本特征；以实现人类共同信仰为目的，为人类命运共同体注入思想灵魂的精典巨作。
     我们组织“誠徵”文化各种研讨、学术交流，结合现代人文科学和自然科学的学习与研究，描绘人类共同信仰的蓝图，推动人类文明的发展，弘扬中国优秀传统文化，必将为加速实现人类命运共同体增光添彩。
     浩瀚神州，中国梦，新兴贸易。同拓展，务实求是，共荣经济。百业千行赢共享，五湖四海得收益。构和谐，让世界繁荣，扬真理。
     丝绸路，重延续，同信仰，遵规律。互信增合作，取同存异。海纳百川天下愿，包容开放群英聚。促大同，宇宙地球村，同一体。
    故而，构建诚徴能量服务体系，促进诚徴文化产业发展，打造诚徴文化品牌。创新建立诚徴文化服务队伍，让社会和百姓享受诚徴文化之成果。通过诚徵文化讲堂，让诚徵能量广播学生心田，以诚利导、因地制宜，解除心结，开智启蒙，强身健体，其乐无穷。
     誠徵能量不但以《誠徵--易数宇宙法则》为主要思想内容，同时包括《诚灵--易数心裁美论》、《诚化--易经与大同信仰之理念》、巜诚史--人类文明发展之史证》、《诚艺--诚徵能量之艺术》、《诚育--人类立体之教育》等系列著作构成。是促进中国教育再上新台阶的客观需要与必然产物；它以先秦天道文化为思想渊源，汲取两千年来儒释道的思想精华，是中国优秀传统文化的自然表达。尤其是反映宇宙学、量子力学、拓朴学和美学、先进科学文化的最新研究成果。它以社会主义核心价值观和人类共同价值观为重要内容，将对人类审美艺术的研究成果给予全面的总结和创新；并以全方位突破的易数理论揭示出人类自然、社会历史的发展规律，特别是展望共产主义社会的美好前景，激励大家树立崇高的共产主义信仰，实现超然社会的精神支柱。构建誠徵文化，进一步丰富、完善誠徵文化体系，让誠徵文化走向全国，传遍世界，成为人类的共同文化( 誠徵文化，博大精深；宇宙法则，万物唯诚。易经数学，天道之本。三极递进；六界衍生。誠灵易数，和美心声；以誠为宗，达意通神。 誠艺艺术，真善延伸；艺结善缘，立己达能。誠育兴学，开智启蒙；益教利民，文明传承。誠史为鉴，治国安身；誠化一切，悟道固贞。大同信仰，万象兴盛；元誠智慧，和衷同人。)誠徵文化，不仅是中华优秀的传统文化、现代高科技文化和马克思主义相结合的文化产物，而且是中国化的马克思主义的先进文化的一部分内容。她汲取现代东西方文化的精髓，集释道儒理文化为一体，是对一切宗教信仰的彻底超越，将会成为新时代中国特色社会主义思想的一个重要组成部分，为世界绝大多数人民所认同。游董的“誠徵赋”就是最好的诠释。
二、天地人和
     天为乾、地是坤、人即灵（乃高级动物、但比它赋有灵性。不学则无术，无术则为原始。人之初，除了遗传之外，都要靠学习来生存。学习能助生存得更有品质，贫富乃由你学到的东西多少而决定。现场与学生互动、并举例说明：三百六十行、行行出状元。）
    《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。清华大学的校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用此处。
     诚徵能量--天地人和。它阐述一种思想，颂扬一种精神，顺应了社会文化的发展趋势，更为我们的生活指引了方向。有了“天时、地利、人和”则能功成艺就，事业昌盛，人生吉祥如意矣！
    中华民族独有的处世观念，其核心文化思想，为“和”字，经过5000多年的心心相传，已演变为一精神，升华为一种境界。
    《孙子兵法》始计篇有云“天地人和”：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，凡此者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
     其文化内涵为：人与自然合为一体，是道家的主要思想。是庄子思想之精髓。是对老子思想的承接。对中国文化起到深远的影响。中国道教文化就是受其影响的。
     人，生长于天地之间．下立足于“地”，上敬奉于“天”，在“天地”之间休养生息本意应该是取其“中”，此”中”，乃”中庸”之意：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”人，是做人，也是为人处世。人为万物之本，亦为世界之主。做人，是一种态度，也是一门学问。学会如何做人，则人生无忧也。我欲做人，应先学会立足于“天地”之“中”，以“中庸”的态度处理人生中的诸多事物，本是我始终的追求。
     和，为“中和” 、“和谐”之意。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
    “天地人和”将人置于天地之间，将人处于“和谐”与“平和”的世界之中。它所阐述的是一种思想，更应该是一种境界。“天地人和”，传承于古而宣扬于今，坚守“中庸”之道，顺应社会发展，共建“和谐”与“和平”。更有“天时，地利，人和”之意。
三、何为精气神？
    精神气，道教内丹学术语。哲学前提：世界上的一切，从微观上讲，都是由精微物质构成的，比如基本粒子。关于有形与无形、与主观关注点相关：当人们关注形态结构时所观察到的即为物质的有形状态；当人们关注机能变化时所观察到的即为物质的无形状态。精，泛指有形状态之精微物质，比如粒子状态的...”
   “精、气、神”是什么？是一种精神，永不言败的精神；是一种朝气，蓬勃向上的朝气；是一种意志、坚韧不拨的意志；是一种劲头、时不我待的劲头；是一种力量、奋力拼搏的力量；是一种执着，积极奉献的执着。
四、立人教育之理念:
    立人立本立千秋教育，兴邑兴邦兴百代文明。
其意为：
    以人为本，尊师爱生，遵守教育法纲，源诚形水，立己达人，培养（象玉一样洁净，如松一般坚贞、品德高尚）五德优生。立教育基业，兴民族邦道（即治国之道），以“放眼世界，引领未来”为理念，诚心正意，立人为本，分层导学，惠民通政，和谐畅教，乐育三好人才。
    1、学校荣誉：办学以来，学校名扬省内外，得到学生喜爱，家长满意，领导肯定，社会好评。学校先后荣获“漳州市文明学校”、“漳州市高中、初中教育教学质量先进校”、“漳州市初中教育信得过学校”、“漳州市高中教育教学质量功勋学校”等称号，先后被市、省、全国评为民办教育先进学校，成为漳州教育的一面旗帜。
    2、师资力量：学校以“放眼世界，引领未来”为教育理念，秉承“源诚形水，立己达人”的校训，谨记“立人之本，培育英才”的办学目标。坚持德育为先，以教学为中心，注重学生全面素质的提高。创建福建省第一个“周恩来班”，形成“以伟人精神育人”的德育特色。学校树立先进的教学理念，实施高效的“分层导学”课堂教学模式，是教育部“诱思探究学科教学”重点课题基地校。学校弘扬“敬业乐群，弘毅拓新”的团队精神，领导班子坚强有力，率先垂范，带领全校师生为创一流名校奋力拼搏，在校生已达万人，教职员工两千多人，师资队伍配备结构合理，学历达标率100%。近年来，全校有100多位教师分别荣获中国民办优秀教师、省学科带头人、骨干教师、优秀教师、学科竞赛优秀指导教师等荣誉称号。
    3、教学成果：教育质量稳步提高，成绩斐然。中考独领风骚，高分率名列市前茅，被誉为“漳州高考大户”。2015年高考在我市独占鳌头，7人问鼎北大、清华。
    学校全面推进素质教育，各类学科竞赛硕果累累。在各种竞赛中频频获奖。学校还成立国学、演讲、书法、机器人、摄影、各种球类、健美操、棋类、美术、钢琴、声乐等20多个兴趣小组，促进学生的全面发展。
    恩公来章耀翔宇，名苑惠松铸辉煌。红色基地育后人，革命史迹历沧桑。
    立己达人承伟业，弘毅拓新树样榜。乐育生才中国梦，文化兴国振汉邦。
4、学校教育及其特点：
    1)学校是专门的教育机构。
    2)学校对学生实施素质教育，是有计划，有目的，有组织的系统教育。
    3)学校有经过训练的专职人员。
    4)学校有专供教育人，培养人的教学场地和设施。
五、教师的职责：
    1、老师的职责首先是育人，先成人，后成才。为人师表，答疑解惑，则为老师，老师是称为传授知识的人。
    2、教师应当履行下列义务：
    1）遵守宪法、法律和职业道德，为人师表。
    2）贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务。
    3）对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育，法制教育以及思想品德、文化、科学教育，组织、带领学生开展有益的社会活动。
    4）关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。
    5）不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。
3、教师法规定：
   “教师是履行教育教学职责的专业人员，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。
    1）你们平时虽然称呼学校里某教师为“某老师”，但这里的“老师”其实是教师这种工作，教书是其基本功能。明清以来，一般称教师为“先生”。直至19世纪末，辛亥革命元老中国现代教育奠基人何子渊等将西学（美式教育）引入中国，创办新式学校后，便开始在《学生操行规范》里面明确将教师称谓定义为“老师”。
    2)百年大计，教育为本”。在中国经济步入快车道；改革开放已经开辟了广阔市场，学校教师也应结合实际要求，大力提倡爱岗敬业，发扬公而忘私，无私奉献，教书育人，学而不厌，诲人不倦，是十分重要的。这就要求教师对本职工作，应具备高度的责任心，有—种强烈的使命感。
六、家长的基本职责：
一、为家庭生活和子女学习提供保障。
    1、必备的物质生活保障是家庭存在的前提。
    2、必备的家庭物质生活保障是社会安定的需要。
    3、家庭的生活保障有赖于家长的辛勤劳动。
为此家长要做到一下几点:
    1、加强学习，提高素质。 2、勤奋工作，增加收入。3、勤俭持家，为子女着想。
二、营造良好的家庭精神生活氛围。
1、家庭要为孩子创造一个良好的家庭氛围。
    1)建立良好的家庭环境与关系（举例说明：1、尊师爱生、父子情深的家国情怀。2、别把孩子当成下级，用命令式的训导方法教育孩子，应与孩子建立兄弟加朋友之感情，用人性化爱之理念与和谐之胸怀。诚心正意来感化孩子，以理以情引导孩子好好学习、天天向上，艺就功成。）
    2)培养孩子具有良好的作息时间和生活习惯。3)为孩子营造和睦的心理氛围。
    4)教育孩子树立积极向上的生活态度。5)带领孩子开展丰富多彩的家庭活动。
三、当好子女的法定监护人。
    1、经济生活保障。2、法律执行保障。
四、根据国家和社会需求培养子女成长。
    1、了解国家教育方针政策及对下一代的要求。 2、了解我国的教育方针。
    3、了解国家颁布的《家长教育行为规范》。4、了解21世纪的人才培养目标。
    5、认同素质教育。6、深刻认识课程改革。
五、了解家庭教育的特点，配合学校育子成才。
1、家庭教育及其特点。
    1)家庭教育的早期性、持续性、权威性、感染性、适时性、时代性。
2、家庭教育的发展趋势。
    1)功能得到强化。2)育人观的转变。3)出现新模式。
3、家庭教育与学校教育的区别。
    1)实施教育的环境不同。2)教育者和受教育者之间的关系不同。
    3)教育者自身的条件不同。4)确定培养目标的依据不同。5)教育内容不同。

    6)教育的方法,途径不同。7)组织管理的形式不同。
4、配合学校育子成材。
1)家庭与学校配合的重要性。
    A、家长要充分认识到，孩子的成人和成才，离不开家庭教育，社会教育，学校教育，自我教育。
    B、家长应该认识到，孩子成人成才，必须要按照党的教育方针在德、智、体、美、劳各方面都得到发展。
    C、家长还应该认识到，家庭教育与学校教育不同。
2)家庭教育要与学校教育相一致。
    A、要克服单纯依赖学校的思想。B、老师对孩子的意见，家长要正确对待。 C、对孩子的要求应与学校一致。
七、学生职责：
    学生的职责当然是在校学习，并通过看书、网上阅读资料、看新闻之类的来丰富自己、武装自己、锻炼自己。让自己的羽翼更加丰满，在未来的道路上也能闯出一片自己的天空。
    当然，这种学习也不是说的那种死读书。我们应该灵活的学习，适当的放松自己，培养一些兴趣爱好，多增加一些人际交往。可以学一些自己想学的东西，例如乐器、舞蹈、武术之类等。
    1、树立班级利益高于一切的思想，有强烈的集体荣誉感，处处为班级着想。
    2、正确客观地树立学习观念，认真对待学习，刻苦努力。
    3、上课认真听讲，不乱发言，回答或提出问题应先举手，并能积极大胆地回答老师所提的问题。
    4、严格遵守学校的时间制度，迟到必须打报告，严格办理请假手续，不能旷课。
    5、团结友爱，互帮互助，不打架，不骂人，不讥笑他人，不在教室内追逐打闹，上学放学结伴而行。
    6、按时独立完成各科作业，不抄袭他人作业，并能保持作业的清洁卫生。
    7、积极并能保证质量的完成劳动任务，保持教室的清洁卫生，能做到不乱扔，不乱丢。
    8、爱护公物，不乱用乱丢粉笔。
    9、严格服从班干部的劝导，事后可向老师反映情况，并能正确地监督班级管理工作。
    10、珍爱生命，不攀跃危险性建筑，上学及放学路上注意交通安全，走路及乘车做到不争、不抢、不超。
    11、管理考勤的副班长每天早晨、下午各点一次名。
    12、严格遵守班级规章制度，如犯错，按规章条例惩罚。
其中还有：
    一）值日生职责。二）班长职责。三）卫生委员职责。四）班委会职责。
    五）请假制度。六）饭堂守则等等，都应该自觉共同遵守。
    总而言之，学校希望为国际培养出栋梁之才。老师希望学生青出于蓝而胜于蓝。父母则希望，望子成龙，望女成凤。
八、学习的重要性：
    同学们，学习如同作画写诗，内容广泛，且丰富多彩。
    中国画讲究“诗中有画”、“画中有诗”，诗意是什么？诗其实与同学们的学习一样，就在生活的现场之中，关键是看你有没有一颗爱美之心，去热爱生活，有没有一双发现美、欣赏美的眼光去努力学习。生活的精华即是诗，学习的意境也是诗，诗境与学境不仅是小桥流水，轻歌曼舞，云淡风轻，渔樵耕读；还有那些人勤春早、袅袅炊烟、生产劳作、春播夏种，秋收冬藏；水上人家等人间烟火之气，这些充满生活气息的场景总是让人怀念与向往。学尤如此:
    1、学习可以使人奋进，催人进步。从小学到高中，每个人面对的都是课本，考试，通过学习，大家可以学到众多知识，增智生慧。
    2.学习可以提高自己的思想素质，学习要坚持，活到老，学到老。
    3.要善于借鉴别人的想法，向别人学习，学习是一个过程，坚持就能实现自身的价值。
    综上所述，理顺关系，打开心结，哲理分明。
    故而，生你养你的家长在此为天，为同学们提供生命与生活和学习的保障。
    古语云：一日之师终生为父。其意为: 学生侍奉老师，应当像对待父亲一样恭敬，不但要学习老师的文化知识和道德为人，而且要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。
    所以，老师在此也一样为天。
    而学校在此则为地。不仅是供你学习生长之地，而且是滋润你心田，开发你智慧，培养你成为国家栋梁之地。
    而人即你自已。
    诚徵能量，从人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。古人类学家把直立行走看作是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。比如，直立行走的必然结果是手脚的分工，使得人类能灵活使用工具。又如，直立行走以后，使视野开阔，有助于大脑的发育，促进人类智力发展。
    人类并非在地球上独一无二的动物，由于人类具有高度发达的大脑、审美的观念，再加之人类自我表达的欲望和相对大的大脑，人类创造了语言、宗教、艺术、以及科学。
    与其他高等灵长类动物一样，人类是社会性的。人尤其擅长用口语、手势与书面语言来表达自我、交换意见以及组织。自从语言产生以后，为了辨别个体之间的差异，认知不同的个体，姓名便随之产生了；但究竟先产生“姓”，还是先产生“名”，却一直是“姓名学”争论不休的话题。
    人类创造了复杂的社会结构，从家庭到国家。人类个体之间的社会交际创立了广泛的传统、习俗、宗教制度、价值观以及法律，这些共同构成了人类社会的基础。
    人类希望能够理解并改造环境，试图用哲学、艺术、科学、神话以及宗教来解释自然界的现象。这种与生俱来的好奇心导致了高级工具和技术的发展。虽然人类不是唯一使用工具的物种，但是人类是已知的唯一会用火、会穿衣、会烹调食物以及其他高级技术的物种。
    从人类始祖北京猿人的进化发展过程。以至人文初祖伏羲大帝的结绳记事与八卦创造的拓展。从四大发明的结果至今天社会多功能的科学创新与研发成就。无不体现，说明了学习与知识的重要性与历史意义和现实价值。
    故而，唯有学习才能掌握各种知识，人类才能发展，世界才会进步。
学习启智成伟业，奋斗开明铸辉煌。
举明例说：
九、“程门立雪”尊师求学的诚之理念与思想和目的。
    程门立雪，旧指学生，恭敬受教，求学心切，尊重长者。
    成语出自《宋史•杨时传》。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。
    有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录•侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。
    程门立雪”，家喻户晓。宋代著名理学家将乐县人杨时与同学游酢，求学之故事。杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。
    有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，塑风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨游二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨游两人，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学得程门理学的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
    传说，程门立雪由游酢荐领，游杨同立雪。这是有根有据之历史事实。现在不少书籍，包括小学课本，甚至更高层次的教科书把道统南移第一人“授予”杨时、程门立雪要不根本不提游酢，要不说游酢没有定力，对先生尊敬远不如杨时，此应属错误之解。因为，游杨同立雪，道南首豸山。朱熹联曰:“道南首豸山，学共龟山同立雪；理窟从洛水，本归濂水引道源。”此外还有朱子对游酢的定评，略加考证，应还历史以本相。
    求教尊师没膝深，为学忧道哲理扬。游杨拜师千秋典，程门立雪万代芳。
    诚徵文化宇宙观，易数科学诚开展。和衷人文共理念，元诚智慧同信仰。
    忽生感悟，故以诗之，程门立雪，哲理分明，与同学们共享!
    誠徵能量，以诚为本，诚艺艺术，用诚验证，诚心向上，心诚则灵，诚心求学，心想事成。故而：
    1、求学一定要学会坚持，千万不可以半途而废，诚心诚意，艺就功成。
    2、为人要学会尊重别人，只有尊重别人才会让别人尊重自己并且重视自己，以诚相待，其利断金。
    3、遇到困难要知难而上，信念必须坚定。诚信处世，誠徵一切。

4、学习可以改变生活，提高品质，学习可以改变世界，促进人类文明与发展。

学生是祖国的未来，你们有如旭日东升；世界是属于你们的，未来是属于你们的!
十、诚徵能量之精气神：

誠徵誠兿誠大道，易经易学易新篇。

     精即精力，指人肉体。气则通炁，即能量。是个体物质能量与意识能量的总和，包括个人能量和与个体能量发生共振的宇宙之能量一一即诚徵能量。神乃精神，指心灵，包括思想与灵魂。其健康之肉体会体现较高的物质能量。在此思想即意识，其灵魂包括灵、魂、魄。只要与人类发生信息交流，它们能量就会存在且提升。
     诚徵能量做为个体能量与宇宙能量的核心，起着领导、指引、凝聚之作用，故此诚徵灵化，诚化万物。
    同学们，每个人的成长都需要精气神，一个地方的发展同样也需要精气神。因为“良好的精神状态，是做好一切工作的重要前提。”
     精乃健康之身体（身体好是生活与学习的唯一保障，只有一个好的身体才能让自己功成艺就。）气即诚徵之能量，神是家国之情怀。
    “家国情怀”是一个人对国家和民族的深情大爱，是对国家富强、人民幸福的理想追求。它是对自己国家高度的认同感、归属感、责任感和使命感的体现，是一种深层次的文化心理。
   一个民族赖以生存和发展的精神核心是其民族精神。一个民族，振奋的精神和高尚的品格是其自立于世界民族之林的关键。“格物致知，诚意正心，修身、齐家、治国、平天下”作为儒家文化理念的精髓，能够最好的阐释家与国，在中国人心中是密不可分的一个整体。这种无比宏达又无比细腻的情感浓缩成为四个字——家国情怀。
     人们之所有能够取得成功，其标志，就是要看自己有没有家国情怀、正面的高能量，这个高能量的核心就是诚徵能量，其诚徵能量之核心就是以诚为本。所以衡量一个人是否成功与失败，首先要看他的为人是不是真诚。
     诚的基础必须要有相互信任，相信自己必须要有自信心，有了自信心，才能激发自己诚心诚意、努力向上的奋斗精神，故此，诚则气也。
     以诚为本，诚心向善，诚实守信，诚意待人。有了诚，才会具有吸引力，这是宇宙法则诚徵能量的必然规律。
    吸引定律又称“吸引力法则”，指思想集中在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被它吸引而来。有一种我们看不见的能量，一直引导着整个宇宙规律性的运转，正是因为它的作用地球才能够在46亿年的时间里保持着运转的状态。也正是因为它的作用，太阳系乃至整个宇宙中，数以亿计的星球，都能相安无事的停留在各自的轨道上安分地运行，这样一种能量引导着宇宙中的每一样事物，也引导着我们的生活，这就是诚徵能量无穷无尽的吸引力。
     物以类聚，人以群分。人总是倾向于跟自己的同类待在一起。而能把分散的人集中起来形成一个群体的就是这个群体的灵魂人物。一般被这个灵魂人物召集到一起的分散的人身上，总会有这个灵魂人物的一些影子，也就是说他们具有某种共性，正是由于这种共性，这个灵魂人物才能把人们吸引过来，从而形成一个团结的群体。
     同学们你们知道这个群体是什么吗?
    我们立人学校就是这个群体。因为学校为你们提供诚徵能量，创造学习天地与培养基地，让你们能够在这真善美的知识海洋中生活、学习、进步、成长、成才。
     所以你们一定要决不辜负学校与老师和家长对你们的殷切希望。用实际行动，诚心诚意刻苦学习，努力向上，尊敬师长，孝敬父母，团结同学，发挥诚徵能量与团队精神，勤学苦练，造就本领，以优异成续来报答学校、老师，父母的恩情，好好学习，天天向上。脚踏实地，勤奋努力，功到艺成，金山玉璧，把自己培养成国家栋梁之才，扬宗耀祖，实现自我的人身价值，知行合一，为社会做出应有的奉献!为早日实现人类命运共同体诚心诚意献爱心、并尽绵薄之力!
     人与日月在，类依天地存；命融山水于一体，运归地球村。
     共享文化缘，同把自然尊；体正心誠真善美，元誠万代春。
          根据有关资料撰写！与老师和家长及同学们共勉己亥仲春杨子艺撰於弘艺堂

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