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中国画与诚徴理念
发布者:本站 发布时间:2020-01-18 11:10:22 阅读:35294次 来源:收藏艺术报网 双击自动滚屏

  中国画与诚徴理念

     “天人合一,道法自然”是中华文明内在的生存理念。诚徴数理中的点、线、面、体的各维空间。是中国绘画的基本精神与构层。中国画的写意精神:水墨是易经的阴阳,浓淡是诚徴的虚实,黑白是太极的表现与开始,也是阴阳的拓展。阴阳消长,虚实相映,浓淡有序,黑白分明,构层合理,天人合一,道法自然。不仅是易理,而且是画理。生命在于运动,世界格局已经开始分解,一带一路中国梦的重现,就是最好的例子与画卷。读万卷书,行万里路,自强不息,厚德载物,乃中华民族乾坤二卦之精神与国粹。
     一带一路笔底丹青抒壮志,
     百行百业书中诚徴展宏图。
     色彩线条构成图,空间造型艺术画;山水花鸟人物美,可视性形象表达。
     诗中有画画中诗,诗外有诗画外画;诗传外意画中态,天工清新质无华。
     相映成趣得益彰,诗情画意一体化;图文并茂读者喜,诗画同源众人誇。
     综上所述,国学《易经》不仅是国家发展的精神与灵魂,而且是企业发展的生命与源泉。而诚徴数理与文化艺术则是物质与精神文明,情感世界自然体现的一种文化产物。
     大千世界,千姿百态;诚徴能量,无处不在。艺术源于生活却高于生活,其内容广泛,是指用鲜明的手法和富有创造性的语言形象来反映现实,且把现实生活中更富有典型性的社会艺术形态,转化为形象的一种形式与方法。因此,文化艺术是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。因为,不同的民族有自己不同于其他民族的文化艺术,其差异与特色是划分民族的标志之一。由于历史发展条件和文化本身的结构、功能等方面的特点,不同民族的文化艺术发展,在各时期,强弱不一;但是每一个民族的文化艺术都不会因此而丧失其鲜明的民族特色、地域特色。由于每种民族文化艺术都是独特的,所以作为一种价值而言,它们均处于平等之地位。如:诚徴数理与《易经》美之艺术。
     诚徴理念,华夏古典;易经国学,美学之源。自然之美,天人合一;和谐之美,刚柔并济。抽象之美,隐喻象征;深刻影响,国人思维,审美方式,思想理念:
     因为,诚徴数理,宇宙法则;易经文化,自然科学。《易经》为中国传统艺术形式奠定了不可动摇之基础,其后数千年,诸如音乐、舞蹈、诗歌、建筑、盆景、奇石、绘画、书法、等各类艺术形式无不融合着这部典籍的内涵主旨。
     易高境远,诗意盎然:
     诚徵能量千姿态,易经源头万物含。宇宙法规通哲理,思维模式美学观。
     易经美育界定律,审美科教远景蓝。周易艺术易经育,诚艺法坤正气燃。
     言成合一诚为本,万物灵长抒情感。顺应天道负使命,共同信仰博众欢。
     正本清源扬国粹,求同存异汇圣贤。诚艺核心真善美,易学精髓集大观。
     乾元刚健自由天,运覆无穷宇宙圆。读经悟道明哲理,融古通今顺自然。
     诚徵灵化立新意,诚艺艺魂法无边。释道儒理融一体,三纲五常儒教观。
     天地卦气自行转,阴阳消长奇点衍。知行合一实践论,易坛百花竞芳艳。
     吉凶分明尘世上,祸福有数在人间。八卦六爻通宇宙,五形四象测神仙。
     诚徴诚艺构核心,开拓创新求通变。厚德载物地势坤,自强不息天行健。
     太极两仪天地通,诚艺诚灵妙法玄。四象八卦乾坤定,易经易坛谱新篇。
                                          中国书画月报主编杨子艺庚子初春撰於诚徴坛 

张际才绘吴鸿艺书杨子艺联

春 满 人 间  

春节春意春烂漫,诚徵文化贺新年。诚徵诚艺诚大道,易经易数易华篇。
元诚形水歌盛世,艺结善缘满人间。爱缘惜福真情在,文缘墨韵喜相连。
亲朋艺友齐欢聚,举杯高歌舞蹁跹。美梦春梦中国梦,诚徵能量共分享。
  神州处处胜景艳,大地时时做奉献。更喜春山千重水,百花争艳春满园。  
 

郑 和 下 西 洋

郑 和 下 西 洋

     1405年7月11日﹙明永乐三年﹚明成祖命郑和率领庞大的二百四十多艘海船、二万七千四百名船员组成的船队远航,共七次下西洋,访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家与地区,加深了中国同东南亚、东非的友好关系。其路线从南京出发,在江苏太仓刘家港集结,沿海南下,在福建长乐太平港停泊,等候太平洋西北季风,11—12月,季风来了,便穿过台湾海峡和南海,第一站到达占城,再到东南亚各国,进入印度洋。前三次主要在印度以东,最远到达古里。它是古代东西方海上贸易的重要港口。第四次开始到达西亚、东非地区。航线有56条,航线总长15000英里。其时间之长、规模之大、范围之广都是空前的。它不仅在航海活动上达到了当时世界航海事业的顶峰,而且在政治上建立了亚非国家国际间的和平局势,经济上发展了亚非诸国间的国际贸易,文化方面向亚非各国敷宣了中国的教化,同时更增进了中国人民对亚非国家的认识与和了解。其意义非凡。 

     “日出起航-郑和下西洋”规格90cmX200cm,此画乃陈奇老师精心创作之杰作。全景描绘郑和下西洋,一个海上日出庞大之船队待发的景象;画家运用了蓝与橙色、彩色互补、光色效应的强烈对比,来表现明代中国船队的强大经济,军事,造船技术等实力。     陈奇老师亲临实地,考察写生,其人物服装与场景的时代感在画中准确表现。船上人物,画家彩用了紫赫色调的脸肤色说明这些海上队伍常年出海远航,从一个侧面也体现了中国的强大,远洋航行之能力。画中海洋上巨大的满满船只,说明了中国无论军事、政治、经济皆乃世界强盛之国。    

     郑和手拿着世界行海图,一脸自豪的神色,文武官员自信之神态与庄严不可侵犯的表情,体现出中国强大之信息。画家把人物集中在帆船上的后甲板,整个人物大造型也象一条大船的形状,增加震撼力和向前的动感……重现历史,情景动人:       

  远洋七度海上泊,外交史上谱新歌。中华文明传异域,航行万里斩巨波。亚非贸易抒气魄,缔结友谊化干戈。驼铃古道同拓展,丝路新貌生机勃。杨子艺撰於弘艺堂

观陈奇日出起航油画有感
观陈奇日出起航油画有感
永乐兴邦,郑和远洋;七度西域,气宇轩昂。陈奇油画,日出起航;历史重现,妙筆神光。
商贾云集,星罗士将;征帆壮举,惊涛荡漾。驼铃古道,丝路通畅;千帆竞秀,百业弘扬。
                          杨子艺词

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