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    城隍庙位于九峰城中村城东组的东门。城隍庙，乃雕塑城隍爷和城隍妈的偶像，供官民们拜祭，以求常年风调雨顺，消除灾难，合家平安而设置的立县必建的庙宇之一。

    平和县的城隍庙建于明正德十四年（1519年），由都察院左佥都御史、巡抚王守仁（王明阳）奏清朝廷特批，以府级建制规格，亲自设计，并命南靖知县施祥督建。至今已有近500年历史。数百年间，历经数任知县多次修葺，方保存下来。据史志和《重建城隍庙碑记》记载，康熙三十六年(1697年)知县巫元东鼎新，嗣后范廷谋、陆淳宗相继修葺。嘉庆辛酉年(1800年)知县张毓龄再做大修“宏其旧制，广其幽邃，饰以金碧，稍具大观。”其后腾子王、洪亮功又相继修葺。从此证实，历代知县对城隍庙的信仰和文物维修保护工作非常重视。

    城隍，在历代的州府和各个县城都被认为是冥中的基层神司，要由生前“积有善行”的鬼魂去充当。平和城隍是唐朝杰出诗人王维，在中国文学史上唯享有“诗佛”之美誉，被奉为“城隍都尊神”，缘起王阳明崇尚并追随其“己爱”延展为“众爱”济世思想。

    城隍庙2013年被评为国家级文物保护单位。庙宇规模宏大，南北通长73米，总面积1200平方米，庙群前后五座相连，由南北依次为大门、仪门、廊屋、大殿和后殿，构成一宫殿式的建筑形式。庙貌宏伟壮丽，质朴典雅。

    首座为大门。大门为牌楼式歇山顶与悬山顶屋面，面阔三间、进深两间。大门前后，左右各泥塑马将军一、马一，并各围木栏杆；大门后向，左边泥塑“大哥爷”，高两米余，右泥塑“二哥爷”，高如常人，体现其扬善惩恶的正统思想。

    次座为仪门。仪门为单檐悬山顶屋面，面阔三间、进深两间，设三门。仪门前后向，壁上镶各个时期修庙碑记；仪门前降四级石阶，正中的一甬道直通大门，甬道两边各一天井，仪门后连戏台。

    第三座为廊屋。廊屋为捲棚歇山顶，祀十二房科，俗称“先生公”庙内，泥塑十二房科立像，左右各5，左右房科像后壁，分别绘上平和八景。这八景是《双髻升曦》、《九峰返照》、《东郊春雨》、《西岭暮霞》、《天马晴烟》、《石潭秋月》、《笔山侵汉》、《碧水澄波》，文物与艺术价值兼备。廊屋前向，降四级石阶，一甬通直连戏台，甬道中新设一“石来运转”，有风水盘，顶端立一椭圆形石球。甬道二边各一天井。左天井新立一硕大铜铸焚纸炉，右边竖一明万历十九年立的天炉。两边天井各接一列三间厢房：左列厢房第一间祀邹公、朱公、王公、张公，第二间祀三官大帝，第三间祀五谷主；右列厢房第一间祀福德正神，第二间祀观音，第三间祀胡公。

    第四座为大殿。大殿为重檐歇山顶是城隍庙的主体建筑，面阔五间、进深三间，祀东岳大帝（俗称岳爷），正中泥塑一特大的东岳大帝坐像，立姿高三米余，坐像前左右二边各泥塑交簿官立像二，立姿高二米余。像前垫一明嘉靖十二年立的长方形镶边拜石。大殿左右悬挂一铜钟、一皮鼓。大殿前降一级石阶，和第三座廊屋相连，大殿后左右各开二大门，通往后殿横廊。

    第五座为后殿。后殿为单檐式歇山顶，设前廊，殿堂及左右配房。祀城隍尊神（俗称城隍爷）内宫夫人（俗称城隍妈）。殿中祀木雕城隍尊神与内宫夫人坐像，像大如常人。像前摆放珍贵红花梨木做祭桌、供桌，通道前立雕龙石香炉。中堂左有各一室，左室为城隍和夫人寝室，室内一切用品摆设整齐，洁净如新；右室为库房，房前供奉财神，掌管收支。后殿两旁各降四级石阶，为左右横廊，左廊壁为二十四孝壁画，右廊壁为十八地狱壁画。中为天井，天井铺石板，左右横廊连通大殿。大殿与后殿地上均铺大面红砖。整座庙宇两侧和后边背面青砖砌体，所有甬道与天井全为石板铺就。

    整座殿堂木构架为抬梁与穿斗式混合，殿内外斗拱及穿插枋多作浮雕和透雕装饰，题材有花草木石，鸟兽龙凤等。其中瓜柱下部瓜形大斗描金彩绘，纹饰繁密，金碧如新。斗拱形式多样，石柱亦有圆形、方形、八角形及高浮雕盘龙大柱等。庙内八景工笔画，各幅绝妙凸显各景特色，该图是明朝诗画家朱龙翔的作品。康熙五十六年（1717年）任平和县知县的山东才子王相，在重修城隍庙时，为古“八景图”配上了八首诗，从而使八景图显得更加高雅，至今仍保存完好，被专家称为“全国罕见”。

    平和县城隍庙不仅体现其古建筑艺术性，而且体现其高度科学性，既壮观且坚固，历数百年之飓风暴雨、地震而不动摇。《平和县志》记载：“1918年平和九峰大地震，小文峰塔倒塌，大文峰塔顶层坠毁，而近在咫尺的城隍庙却安然无恙。”     朱海棠  编写

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